K A W A U S O : YOKAI ANIMAL CAMBIA-FORMAS

  KAWAUSO    K A W A U S O    KAWAUSO            (  獺  か  わ  う  そ     NUTRIA   DE    RIO  )            Es un animal mágico con habilidades para cambiar de forma. Este tipo de yokai animales, se llaman hengeyokai.  Es el término japonés para la nutria de río, pero puede convertirse en yokai cuando vive  una vida excepcionalmente larga. Las nutrias de

río se pueden encontrar en las tierras salvajes de todo Japón.  Son muy apreciadas por su naturaleza tímida y lúdica. Al igual que con la mayoría de los animales salvajes en Japón, los kawauso desarrollan poderes mágicos al alcanzar la vejez. Son particularmente hábiles para cambiar de forma y copiar con precisión los

sonidos. Aman el alcohol y, por lo general, solo se les ve en áreas humanas cuando intenta adquirir sake. Kawauso es aficionado a gastar bromas a los humanos. Disfrutan pronunciando nombres humanos o palabras aleatorias a desconocidos que

caminan por la calle y ver sus confusas reacciones. Les gusta apagar mágicamente las linternas en la noche y dejar a los viajeros perdidos en la oscuridad. Otros se transforman en 

bellas mujeres jóvenes y tratan de seducir a los hombres jóvenes, y luego huyen del lugar riéndose. 

Ocasionalmente los kawauso cometen hechos más violentos. Su disfraz favorito es el de un niño mendigo vistiendo un gran sombrero de paja. Usan este disfraz para colarse en

las ciudades e intentar comprar alcohol en las tiendas. La artimaña a menudo se desmorona cuando a la criatura  se le pregunta quién es o de dónde viene. Pillado con la guardia baja, simplemente repite la última palabra que se le dice, o hace ruidos divertidos y sin sentido, arruinando su disfraz y dejando al desnudo su verdadera naturaleza sobrenatural.

K O J I N : HUMANOIDES ACUATICOS DEL JAPON

 SAMEBITO     S A M E B I T O     SAMEBITO          (  鮫  人   EL  HOMBRE   TIBURON  )           Son criaturas que se cree habitan en el Mar del Sur de China, que se asemejan a ningyo. Los Kōjin tienen cuerpos negros, escamosos y parecidos a tiburones, y rasgos y brazos faciales feos y humanos. Kōjin son humanoides acuáticos.  Los Kōjin son conocidos por su habilidad para tejer, y pasan gran parte de sus vidas trabajando en sus telares. La seda marina que tejen es de la mejor

calidad y no se moja ni siquiera en el agua. Son muy emocionales y lloran con frecuencia. Cuando lloran caen de sus ojos perlas (o gemas preciosas) en lugar de lágrimas. Cuentan las leyendas como hace mucho tiempo, un hombre llamado Tōtarō vivía en la orilla del lago Biwa. Un día, se encontró con una criatura de aspecto extraño agazapada cerca de un puente. Parecía un hombre, pero su cuerpo era negro como la tinta, tenía el rostro de un demonio y la barba de un dragón, y sus ojos eran como esmeraldas verdes. Aunque

Tōtarō estaba asustado, sus ojos verdes le parecieron amables, por lo que se acercó a la criatura. La criatura le contó que había servido como oficial bajo los Ocho Grandes Reyes del Dragón en el palacio del dragón de Ryūgū-jō, pero fue desterrado del palacio y exiliado del mar debido a un pequeño error que había cometido. Desde entonces, había estado vagando, sin poder encontrar comida o refugio. Le suplicó a Tōtarō por ayuda. Tōtarō  se compadeció y lo llevó al  a su casa, donde tenía un pequeño jardín con un estanque. Le dijo que podría vivir allí todo el tiempo que quisiera. Durante el séptimo mes, 

 

Tōtarō fue a un festival en Mii-dera. Allí conoció a una mujer de extraordinaria belleza de nombre  Tamana y se enamoró de ella a primera vista. Totaro siguió a Tamana a casa y descubrió que no estaba casada, y que su familia quería que se casara con un hombre de rango. Exigían 

como regalo de compromiso un cofre de diez mil joyas. Tōtarō cayó en la desesperación, sabiendo que  nunca podría conseguirlas. 

 Le atormentaba tanto que 

 se negó a comer o dormir, y se puso muy enfermo. Parecía que moriría de un corazón roto. Samebito entró en la casa para cuidar a Tōtarō en sus últimos días. Tōtarō se disculpó con  temiendo que después de su muerte, samebito perdería su hogar y moriría también. El samebito estaba tan conmovido por la compasión de Tōtarō que comenzó a llorar. Grandes lágrimas de salían de sus ojos verdes y  esas

se convertían ​​en joyas.  El samebito, asombrado por la recuperación de Tōtarō, dejó de llorar y el flujo de joyas también se detuvo. Tōtarō le suplicó que siguiera llorando hasta que tuviera diez mil joyas, pero el  samebito contestó  que solo podía llorar cuando sentía un verdadero dolor en su corazón. Al ver que la enfermedad de Tōtarō se curó, no pudo llorar más. El  samebito sugirió que visitaran el puente donde se habían encontrado por primera vez para recordar, y quizás él podría volver

a llorar. Al día siguiente, visitaron el puente. Comieron pescado y bebieron vino, y vieron la puesta de sol. Al ver la puesta de sol sobre el mar chispeante, y con un poco de ayuda del vino, pensó en su vida anterior en el mar y sus días felices en el palacio del dragón. Le invadiría la nostalgia y comenzó a llorar profusamente. Una gran lluvia de joyas cubrió el puente. Tōtarō comenzó a juntarlos. Cuando recogió diez mil joyas, gritó de alegría. En el mismo momento, un glorioso palacio hecho de coral del color del sol poniente surgió del agua. Samebito explicó a Tōtarō que los Ocho Grandes Reyes del Dragón debían haberle concedido el perdón y lo llamaban a casa. Se despidió de Tōtarō, y éste llevaría el cofre de diez mil joyas a la familia de Tamana y poco después ambos se  casarían.

SAZAE ONI ( YOKAI ) : " CRUSTÁCEO - MONSTRUO "

   SAZAE  ONI    SAZAE  ONI    SAZAE  ONI   Son crustáceos monstruos (Caracolas turbante) dentro de la Mitología japonesa. Aparecen en las noches de luna bailando sobre la superficie del mar, como bailarinas exóticas . Son criaturas monstruosas y mortales, consideradas

demonios. Es un Yokai animal, que pasado los 30 años ha sido transformado por la magia en un ser sobrenatural.

Convertido en una mezcla de humano y animal, ganando dos poderosos brazos y dos ojos en su concha. Otra manera en la que se puede llegar a ser un Sazae Oni, cuando

             una mujer joven y lujuriosa es arrojada al mar. Esa mujer se transformará en caracola de mar y cuando pasa un período muy largo de tiempo al final se transformará en una          S A Z A E     O N I

BAKE - KUJIRA (YOKAI):: " LA BALLENA FANTASMA"

                                   BAKE-KUJIRA  BAKE-KUJIRA  BAKE-KUJIRA  Perteneciente a los Yokai japoneses significa Ballena Fantasma. Es la encarnación del odio de las Ballenas asesinadas hacia sus cazadores. Es  

el reflejo del sentido de la culpabilidad que tienen los japoneses con respecto a la Caza de Ballenas (PRáctica muy extendida en la vida del Pueblo del Japón). Se 

le describe como el enorme esqueleto de una Ballena, que posee voluntad propia y con un odio descomunal hacia pescadores. Suele aparecer acompañado de aves con aspecto bizarro y rodeado de peces de extrañas formas. Los cazadores cuando

lanzan sus arpones atraviesan a la bestia como si no estuviera allí. Se dice que Bake Kujira lleva consigo una maldición que afecta a todas aquellas comunidades pesqueras en las que se aparece,

que se le conoce con el nombre de "la maldición de la Ballena", que acarrea consigo enfermedades misteriosas, incendios, barcos que desaparecen. En fin un innumerable y constante goteo de sucesos muchos sin explicación aparente, se envuelve el área o zona afectada en un halo de mala suerte

HASHIHIME LA PRINCESA DEL PUENTE (YOKAI)

      HASHIHIME   HASHIHIME   HASHIHIME   (Princesa del Puente) Perteneciente a los Yokai que en su origen era una mujer que se transformaría en un furioso demonio  

 por culpa de los celos o la envidia, y que vive sólo por el propósito de hacer pagar a los demás la traición e infidelidad que ella sufrió. Es un yokai que odia

el amor y a las parejas que son felices y por ello quiere hacerles pagar su soledad y su tormento. Aparece cerca de los puentes que atraviesan los ríos. A veces se aparece a las parejas en los puentes amenazándoles

con la muerte sino cortan de inmediato la relación amorosa, por lo cual deberán hacerlo delante de ella o no tendrá piedad. Si el objetivo es un

hombre puede transformarse en mujer, de igual manera que puede transformarse en hombre si su objetivo es una mujer.